Alexander Hamilton: Prólogo – Una vida extraordinaria

Hace tan sólo diez años, todos los españoles me decían que en España era «imposible encontrar capitalistas como los que yo defiendo», y que «ningún joven español es Protestante, Atlantista, y Liberal-conservador». Diez años después, los acontecimientos que hemos visto nacer en esta bitácora ha desmentido todos aquellos pronósticos que vaticinaban que yo era una especie de «excéntrico» y un «loco Protestante» o, en palabras de algunos estúpidos borrachos, «que los Protestantes me habían comido el coco en los Estados Unidos» (sic), ignorando así que vengo de una larga tradición de PROTESTANTES y DISIDENTES en Europa, y que por la gracia de Dios NACÍ DENTRO del cristianismo.

A partir de la semana que viene, cada viernes dedicaré una entrada completa a algún aspecto de la vida o de la personalidad de Alexander Hamilton. Hoy es sábado y ha sido una excepción escribir la primera entrada hoy pero ayer viernes tuvimos la Boda real en el Reino Unido y había necesidad de hablar sobre el tema.

Últimamente me ha venido mucho a la mente la zona de Wall Street – y tengo que confesar que a mí me fascina el mundo de las Finanzas y el Derecho. Estuve a punto de quedarme en Nueva York y trabajar en Wall Street ganando millones de dólares en plena época del «boom», hasta que me dí cuenta que tenía en aquellos momentos otras necesidades y otros deseos – como los que me conocen ya saben, regresé a la patria y aquí estoy. Hoy quiero simplemente escribir algo que sirva como prólogo y me vino a la mente lo que ha sido mi vida hasta la fecha y lo que fue la vida de Hamilton — una «guerra» o batalla constante a diario. La vida de Hamilton fue tan interesante que muchas veces da la sensación de que las biografías sobre su vida son novelas.

Siempre he dicho, y lo seguiré diciendo porque es algo obvio, que el «dinero no es todo» – pero no es menos cierto que aquí no queremos ver a jóvenes que no aspiren a ser más grande de lo que son y tener más de lo que ya tienen. No es por un afán materialista – se debe a la grandeza – un hombre no es un gran hombre si no logra transcender lo puramente «humano». Es un mensaje totalmente contrario a la filosofía marxista de Carlos Marx.

Antes de empezar con el tema concreto, me gustaría «ambientarlo» un poco y creo que la mejor forma de capturar el «espíritu» hamiltoniano es a través de una anécdota de ayer viernes por la mañana. Los que me conocen bien saben que en general me gusta madrugar, que me basta con dormir 5 horas normalmente y que antes de salir «a dar guerra» me gusta informarme de todo lo que pueda, desayunar «fuerte» (para el concepto español de desayuno) y luego salir con el periódico bajo el brazo, mi bastón, y mi mente aguda. En estos días estoy más agudo que nunca gracias a los temas que me ocupan. Bien, pues supongo que algunos sabrán que soy autónomo y que tengo algunas empresas clientes mías para el tema de las traducciones jurídicas. Ayer por la mañana, de madrugada, me ha llamado un buen amigo mío holandés, un «adicto» al trabajo y a ganar dinero, para decirme que tenía una montaña entera de documentos para traducir del inglés legal al castellano jurídico. Le dije que estaría allí yo a las SIETE Y MEDIA de la mañana o antes de las OCHO como muy tarde. Suele haber otros traductores de menor rango que yo y son los que dirijo cuando hace falta. Pues bien, tras esquivar todo el tráfico de Madrid, las colas, la gente, y llegar a la oficina, noto que soy el único que entra con prisa, energía y con GANAS de trabajar. El «diálogo» a mi entrada y con mis subordinados fue más o menos así:
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Miguel, si quieren seguir ganando 25 millones al mes tienen que recortar gastos, despedir a empleados pero LO ANTES POSIBLE y tomar medidas duras.

Miguel: Jejeje.

Alfredo: ¿De qué te ríes hombre?

Miguel: No, nada, tú como siempre, agudo y excelente en tus análisis.

Alfredo: Ah, por fin te das cuenta. Quítate, que me está hablando la señorita de recepción. Sí, ve poniendo los cafes. No, no, no, aquí mismo vamos a tomarlo, no hay tiempo para esa tontería de la cafetería. Eso es para VAGOS.

Recepcionista: jejeje.

Alfredo: Bueno, menos risitas, más café. Estaré en la octava planta con Ernst.

*SUBO A LA OCTAVA EN EL ASCENSOR*

Hola jóvenes, ¿qué hay? ¿Dónde están los documentos?

Joder Alfredo, es muy temprano para ponerse tan de prisa ¿no?

¿Dónde están los DOCUMENTOS COÑO?

Aquí, AQUÍ, TODO TUYO.

Ah, Alfredo, te ha llamado Enrique y dice que ha estado loco por localizarte pero que no tienes móvil y que es urgente que le llames.
Ah, y por favor firma estos documentos que necesitan tu aprobación.

Alfredo: Vale. Eh, ah, se me olvidaba comentaros que la empresa ++++++ se ha puesto en contacto conmigo y tienen mucho trabajo para el sábado y domingo así que no quiero que nadie haga planes para el fin de semana.

Un jovenzuelo: ¿Este fin de semana?

Alfredo: ¿HAY ALGÚN PROBLEMA O QUÉ?

Jovenzuelo aprendiz: No, lo que pasa es que había hecho una reservación en un restaurante desde hace un par de semanas. Es que es el aniversario de mi relación con mi pareja.

Alfredo: Aha bueno eso a mí no me importa. Llamas y cancelas ¿o llamo yo para cancelar?

Aprendiz: No, NO, no, no hay problema, cambiaré de fecha para ir con ella y ya está. No pasa nada.

Alfredo: Bien, ahora quiero ver los documentos. Ah y Ernst, pónte en contacto YA con el director de la empresa ++++++.

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Así es señores, como yo «manejo» las cosas y mi trabajo lo tomo muy en serio. Enlazando con Hamilton, veremos lo que significa todo esto.

Pocos personajes de la Historia de los EEUU han provocado tantas pasiones positivas y negativas como Alexander Hamilton. Hasta hoy en día, persiste el mismo debate entre los que defendemos el sistema «hamiltoniano» contra los que defienden el sistema agrario de Thomas Jefferson. Para Jefferson y sus seguidores, casados con esa visión de un supuesto Edén agrario, Hamilton representa el Mefistófeles americano, defensor de artificios «diabólicos» como los bancos, las factorías y la Bolsa de Wall Street. Lo demonizaron como un peón servil de la corona británica, un monárquico en el armario, un hombre maquiavélico, y un César en potencia. Noah Webster decía que la «ambición, orgullo y carácter furioso» lo destinaron a ser «el genio malvado de los EEUU». Incluso, algunos admiradores sospechaban de algunos aspectos de este transplante caribeño — el demonio Woodrow Wilson, dijo que Hamilton fue «un gran hombre, pero no un gran americano».

Sin embargo, muchos somos los que pensamos que nunca se le ha hecho mucha justicia a Hamilton hasta que no salió el libro de Ron Chernow. El estadista británico Lord Bryce observó que para nosotros los europeos, Hamilton es el americano más fascinante.

Si bien es cierto que fue Thomas Jefferson el que aportó la poesía imprescindible para el discurso político americano, no es menos cierto que fue Alexander Hamilton el que inventó la prosa esencial para poder gobernar en condiciones. Ningún otro fundador pudo articular una visión tan clara sobre el futuro político, militar y de poderío económico de los EEUU y ninguno pudo diseñar tantos mecanismos constitucionales para poder mantener el país unido.

Aunque en un principio, en su juventud, Hamilton fue promiscuo con sus opiniones políticas, también intentaba ser lo más reticente a la hora de hablar de su vida «personal». Hamilton nunca pudo superar el estigma moral de haber nacido bastardo y al contrario de lo que muchos piensan, tenía un tacto exquisito.

Resumiendo todo esto, creo que es un momento propicio para volver a examinar la vida y la ideología de Hamilton, profeta de la revolución capitalista en los EEUU. Hamilton siempre estuvo un paso por delante de su tiempo. Hemos dejado atrás la retórica y la realidad agraria color de rosa de la democracia esclavista de Jefferson y residimos en el bullicioso mundo del comercio, la industria, los mercados y los bancos que Hamilton había previsto. El abolicionismo acérrimo de Hamilton también ayudo a contribuir a una economía mejorada. Hamilton también fue el arquitecto principal del gran sistema de gobierno americano — en una época en la que Madison y el Jefferson celebraban el poder legislativo como la expresión más pura de la voluntad «popular», Hamilton abogaba por tener una rama EJECUTIVA dinámica y un Poder judicial INDEPENDIENTE junto con unas FFAA profesionales, un BANCO CENTRAL, y un sistema financiero avanzado. Hoy, todos los liberales respetables en el mundo Occidental somos los herederos indiscutibles del legado que nos dejó Alexander Hamilton y repudiar su legado es, en muchos sentidos, repudiar el Modernismo y el progreso bien entendido.

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